CLAVILEÑO 

La idea central: la historia (primera parte) de Antonomasia, Clavijo y Malambruno:

• Trifaldi narra la historia.
  • El narrador juega con sus nombres.
    • la condesa Trifaldi
    • la condesa de las Tres Faldas
    • la condesa Lobuna

  • La historia del encantamiento de la condesa Trifaldi
    • Trifaldi es la dueña de Antonomasia.
    • Antonomasia es la hija de Maguncia.
    • Antonomasia es princesa.
    • Maguncia es la reina de Candaya (cerca de Trapobana; i.e., Sri Lanka).
    • Clavijo es un caballero, poeta y guitarrista.
    • Clavijo galantea a Antonomasia.
    • Clavijo persuade a Trifaldi a que le ayude a seducir a la joven princesa.
    • Antonomasia firma un documento declarando que Clavijo es su «verdadero esposo».
    • Antonomasia queda embarazada de Clavijo (nombre freudiano, ¿no?).
      
      
  • El criado del duques que hace el papel de la condesa Trifaldi se aparta de la historia central al culpar a los poetas por sus males (i.e., los de la Trifaldi).
  • Sancho interrumpe la narración de Trifaldi diciendo que se alarga demasiado la historia.
    

Notas:

• Según Rodríguez Marín, el gran crítico cervantino de hace varias generaciones, Antonomasia representa a Magdalena Girón de la casa ducal Osuna ('Osuna' se parece a 'Lobuna' y 'Zorruna'—parte del juego de nombres en el texto) y Clavijo representa a Luis Gálvez de Montalvo, un escritor de la época de Cervantes. Todo puede ser, ¿no? ¿Cómo te afecta la lectura del Quijote si Rodríguez Marín tenía razón?
• Es de notar la comiquísima hipérbole barroca que se utiliza para descubrir la escena burlesca de la Trifaldi
  
  • Los «-ísimos» de la dueña Dolorida: poderosísimo, hermosísimo, dicretísimo, cuitísima, valerosísimo, acendradísimo, Manchísima, escuderísimo,
  • Los primeros «-ísimos» de Sancho, quien es el primero que contesta a la Trifaldi: Quijotísimo, asimismo, dolorosísima dueñísima, quisierdísimis, aparajadísimos, servidorísimos.
    
• Más abajo se juega con los nombres de «Amadises, Esplandianes y Belianises», y luego se continúa con: fidelísima, humildísima y desdichadísima.
• ¿Cuál es la actitud general de Sancho ante toda esta maquinaria teatral ducal? El narrador no nos dice cómo habla Sancho, qué tono de voz afecta, ¿verdad? A mi ver tiene que haber un tono de sarcasmo sanchesco. ¿Qué le parece?
• Todos los nombres son cómicos: e.g., 'Antonomasia' es un término técnico de los recursos retóricos literarios (vale la pena buscar en un diccionario la definición de «antonomasia»; pista: significa lo que es).
• Sancho tiene cierta razón al interrumpir a historia cuasi-intercalada de la Trifaldi cuando el narrador de ésta hace una extendida crítica literaria de la poesía. Esto nos recuerda que un gran elemento del Quijote es precisamente el afán de varios personajes por la crítica literaria sobre el teatro, los libros de caballerías y la poesía.
• Abajo vemos la ilustración de la Trifaldi que ha creado Antonio Saura en la edición de la Galaxia Gutenberg (2001), pág. 184. Es bueno que Saura se enfoque en esta estrafalaria figura burlesca. Tanto la descripción de la falda como la explicación (de nada menos que Cide Hamete Benengeli, según el narrador o «traductor») son gustosísimos. Me da risa sobre todo la explicación de la geometría de los ángulos de los tres puntos (o puntas) de la cola o falda: la falda hace «una vistosa y matemática figura con aquellos tres ángulos acutos que las tres puntas formaban» (Lathrop, II, 666, ll. 10-13). Además, la descripción de lo que llevan tanto la dueña Dolorida me recuerda que Cervantes tiene un fino ojo de crítico de la moda. Le encanta describir con todo detalle (¿es esto realismo?) monjiles, anascotes batanados, tocas de canequí, ribetes del monjil, tela de bayeta por frisar, colas y faldas, etcétera. De momento pienso en la descripción de lo que lleva el Caballero de Verde Gabán (<= II 16), pero hay muchísimas descripciones más. ¿Se acuerda usted de ellas?

• A ver, ¿no hay un fallo en el cálculo del número de los ángulos agudos? Si hay tres pajes que tienen en las manos las tres puntas (hay tres puntas de la cola en la ilustración de Saura), entonces ¿cuántos ángulos se crean? Yo no cuento tres sino otro número de ángulos. ¿Qué cuenta usted? Saura juega con la geometría también, pero no parece representar literalmente lo que describe Cervantes. ¿Es que Cervantes crea una imposibilidad matemática? ¿Adrede?

Parte II Capítulo 39=>